首阳山神看来似乎看好小青日后潜力，指点了一些各地山神、大妖的癖好，让小青有机会去拜访一下，投其所好。
山神这态度，让宋武心中三个疑问顿时就没了一个。他还担心山神会禁足妖化的小青，没想到山神倒是支持小青外出。
待指点小青后，山神宽大青色面露笑吟吟看向宋武：“子武这里，可有决断？”
决断，问的是商阙剑的决断。
是为了复仇不守当初的诺言保持商阙剑的完整；还是接受背后的策划，按着别人策划的轨迹将商阙剑改造。前者，宋武将抱着商阙剑等待一个机缘，而后者意味着宋武眼前就能得到实力增长。不论商阙剑的增强，还是小青的助战，不论对敌方面如何，起码能保障宋武的存活。
宋武低头看一眼怀里抱着的商阙剑，微微躬身问：“尊神，子武已下定决心。只是为了心里踏实，想先了解了解严君赢疾与夏君皋摇之间的事情，以及那日为何赢疾要出手害我？”
山神听了摇头呵呵做笑如似雷音发于胸腹之间，右手伸出指着宋武点着，感叹：“子武啊子武，你可比帝辛子受要直接。帝辛子受是个婉转，爱好颜面的人。决然不会如子武这般，行勒索敲诈之事。”
宋武那话很简单，我愿意接受商阙剑改造一事，但先给我说说严君赢疾、夏君皋摇两个英灵的事情；你不要骗我，赢疾在你面前伤了我，只要你告诉我实情，我就不会跟你计较。
卖好，又抓住山神痛脚进行勒索，这就是让山神发笑的原因，因为宋武聪慧、冷静，已经想通了一处关节。
那就是赢疾击伤宋武一事，宋武没有被仇恨、愤怒冲昏脑袋，而是弄明白了一件事情。赢疾被山神搓泥一样的收拾，说明赢疾能在山神面前击伤宋武，山神是有能力阻止的。却没阻止，这就是问题所在了。
是故意让赢疾击伤宋武，还是仅仅不愿意涉身其中？
可赢疾得手的一瞬间，山神就翻脸收拾赢疾，这说明山神不是想着置身事外，而是缺一个理由收拾赢疾。所以，宋武如此断定下来，认为山神的这番计较里，他宋武充当了牺牲品，理应得到一点补偿。
至于山神为什么寻机收拾赢疾一顿，宋武不清楚根由，想来思去无非就是狐假虎威之类的事情。
山神的打趣，宋武只是微微颔首露笑：“还望尊神指点一二。”
山神踱步上前，转身向后坐在凝聚出现的黄铜大椅上：“严君赢疾这边不便多说，子武日后少与赢疾接触就好。至于夏君皋摇……”
头半仰着朝天，山神回忆沉吟着：“昔年，商汤子履继位时，得伊尹、仲虺等贤才辅助，先后讨灭中原葛、方、顾、昆吾等国。历时十一年征战中原而无敌于天下，成为当时的强国，而后作《汤誓》伐夏，与之大战于鸣条，最终灭夏。经三千诸侯大会，商汤子履被推举为天子，定都亳。”
念完殷商王族的光辉战绩，山神扭头看向宋武：“而夏君皋摇，便是商王族神勇之士，握凤羽而生，生而高贵。鸣条大战时，夏桀姒癸战败，是皋摇奋勇直追生擒夏桀姒癸，这才使得天下一战而定，此功堪称泽被苍生！是故，以功封夏君。”
顿了顿，山神摇摇头：“后商灭周兴，夏君皋摇自持凤子高贵，不愿屈身西岐姬周之下。现身于世激励帝辛子受之子邶公武庚，在武王姬发病逝后，挑起三监之乱。”
而首阳山神一提三监之乱，宋武就明白了，明白了夏君皋摇为什么会战死，原来是死在周公旦手里了。同时也确定了一点，这是他最看重的一点，那就是真有夏君皋摇这么个人，他见到的不是幻象。
身处激流漩涡中，宋武想要存身太平就要冷静应对，只有这样才能看清真假敌我，也只有看明白真假敌我，他才能将仅有的力量用对地方，而不是仓促而行在旁人的注视下自取灭亡。
所谓的三监之乱，可以理解为牧野之战的延续。
纣王自焚后，武王为管理殷商遗民，手段跟商汤一样，派得力亲族镇压。商汤是以同族皋摇为夏君，去管理镇压夏人，而武王也是相同的手段。
他在朝歌周围设邶、鄘、卫三国，朝歌以东设卫国，使管叔由管徙封卫，朝歌以西设鄘国，使蔡叔由蔡徙封鄘；朝歌以北为邶，使纣王之子武庚徙封邶。
这三个国家建立在朝歌周边，作用就是监视‘殷顽’，这就是三监之国说法的来历。注意这三个国号的字，朝歌北边的邶字面意思就是‘北边的耳朵’；鄘字面意思就是‘靠近西边庸人的耳朵’；堵在这两个耳朵与商丘之间的卫国就不用解释了，是专门防备殷商顽民与两只耳朵专门设立的国家。
布局很合理，但终究有意外。
殷商灭亡第四年，周武王姬发驾崩，儿子周成王姬诵年幼，武王之弟周公旦代成王掌管国事、辅政。此时主少臣强，又是天下刚平未定之时，便发生了殷商遗民复国暴动，这就是三监之乱。
毫无疑问，三监之乱被周公旦平定，武庚兵败作为祸首、纣王之子被周公旦斩杀断绝后患；负责镇压两只耳朵与‘殷顽’的卫公管叔竟然也参与叛乱，且身为王族，做下的事情性质更为恶劣，也被周公旦这个兄弟给杀了。
另一只耳朵蔡叔，实力太弱，被周公旦流放。没有全部杀光，周公旦勉强维持了一点仁善之名。其后，他又将朝歌周边的“殷顽”迁于洛阳进行管教、同化。后来又东迁，以纣王的庶兄微子启为宋公，设立宋国继承殷商血脉，与陈国、杞国成为三恪之一。
三监之乱被平定时，也有部分‘殷地顽固不顺之民’跟随纣王伯父箕子北上，在子姓同族孤竹国的帮助下一路迁移建立朝鲜国。为了防止朝鲜与中原、东夷两处的殷商旧部联系，周王室又以王族分封燕国，堵住朝鲜国南下之路。
在北地诸胡环绕下，作为秉承华夏文化的燕国、箕子朝鲜两国反倒没什么冲突，反倒相互扶助。
而三恪是彰显周国敬重前朝的重大政治举动，也是各朝、各国都执行的一种彰显道德的举动。毕竟打生打死是两国之间的事情，可掌管两国命脉的贵族却有种种复杂的血缘关系。归根到底都是黄帝血脉，没必要斩尽杀绝。
殷商子姓这是个复合的统称，与赢秦、姜齐、芈楚、娰陈一样是王族渊源、血脉荣耀的简称，而殷商子姓就显得另类一点。
殷商子姓，字面意思就是是发源、壮大于殷水的一支部落，又因治水有功又被赐予子姓，导致子姓这个姓氏称呼，实际上只有外人在用。殷商王族反倒喜欢自称殷姓，可这个殷姓在法理上站不住脚，只能使用大禹赐下具有法统效应的子姓。
姬周这一脉就简单了，是发源、壮大于姬水的众多姬姓部落之中、后来被封在周原的那一脉黄帝后裔。姬周、殷商两脉，都是黄帝后裔帝喾诸子所衍化出来的。
首阳山神见宋武神色明了，便问：“子武还有什么疑惑之处大可说来，本尊这里能说的，自会说与子武。”
宋武微微皱眉，他觉得自己最大问题已经解决，那就是确定夏君皋摇的真假。若是真的，那九凤战甲……
拱手，宋武却问：“尊神，子武曾见黑龙出世景象，就是不知凤凰何在。若是尊神不为难，子武想大致了解一二。”
“凤族……”
首阳山神声腔感叹，抬起头来望着苍穹：“本尊曾在人世行走时听了一个故事，有一种鸟善飞，以飘洋越海为乐。而大海汪洋无垠，此鸟便口衔木枝飞渡汪洋。若是路途遥远体力不继，便丢下木枝略作休憩以休养体力。”
说着他咧嘴笑了笑，宋武也笑了笑，笑着摇头没说什么。越拥有力量，越能明白很多异术的弊端与力量的极限。口衔木枝飞渡大海，跟背着房子旅游没区别，属于那种想着有点道理，却无一点实施余地的荒唐事。
首阳山神呵呵笑罢，看着宋武：“这道理类同，凤属一族只是落脚，气力回复后，就走了。今后是否归来，本尊也是不知，无人能知。”
宋武有些不相信，瞥一眼小青：“尊神，小青应该是凤属雷公血脉？”
小青也有些期待仰望着首阳山神，山神看一眼小青模样可以说是面目无情，无爱也无恨，是一种大公无偏的眼神：“是凤属不假，却不是凤。”
失落，小青面容上毫不掩饰的失落；宋武也是失落，忍不住问：“尊神，我东夷旧族自号凤血，子武此前或信或不信，如今能感气机变化。对凤血族裔一说，更是迷惑了。”
“疑惑？”
“是，子武明白商阙土德之力，却不明白一些旁的力量，可能是凤属血脉力量作祟。”
山神感兴趣，大手摸着下巴：“有趣，说说看。”
宋武从山神的神态举止中看不出山神的一点情绪变化，看到的只是山神想表现出来的东西：“尊神，可能是物以类聚人以群分。凤血觉醒以来，子武每遇一人，不明察其言行，便会心生喜恶。”
首阳山神努嘴沉吟，又缓缓摇头：“世人都说凤族高洁不落无宝之地，非醴泉不饮。这说法不假，只是凤族挑剔的一面。凤族的另一面，还是不离挑剔范畴，凤族都是傲然固执之辈，无一有差。是故，凤族无不是率性而为，敢爱敢恨不惧生死，生性坦荡之辈。”
山神婉转的说法要理解起来不难，那就是高傲、挑剔的凤族待人接物只凭喜好，那宋武每遇到的人给他的首印象就是永久的印象。因为凤血率性、高傲的本能作用下，只会看得起同类人，对其俗人缺乏好感、兴趣。
一个人的首印象将造成深深烙印，导致宋武想改都难改，所以首印象就是永久的印象。
无他，这是天性造成的。
可是，山神的这种说法真的准确么？宋武心中怀疑，没有全信。
前一个夏君皋摇的问题是山神欠宋武一个人情，没必要说诡言诱导宋武犯错，有什么说什么点出重要之处，就把欠了的人情还了回去。
至于刚才这一个凤血的问题，宋武也只是问一问没存什么急切解决的心思，对于山神的回应也就早早存下了怀疑的心思。
如果真有凤血傲洁天性作祟，那宋武十余年来的经历，则给他形成了刻入骨子里的狐疑。偏偏凤血孤傲自负的天性，与狐疑本性是一种极端冲突、对立的秉性。
然而，宋武还没看透自己秉性中的这一点小冲突。
章节错误，点此报送，报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容，请耐心等待。